Блоги

Бессмертие ненужно и невозможно без любви – без любви к себе, к другим людям и к жизни вообще. Если человек не видит в себе ценности, то ему и не интересно себя сохранять. Если человек считает себя только инструментом исторического процесса, полезным лишь на данном этапе, как был полезен мастер лепки глиняных горшков в прошлом, то он не видит себе места в будущем.

Смерть человека почти всегда приносить ущерб той социальной группе, которой он принадлежит. Конечно, есть много случаев, когда человек «зажился», и окружающие ждут его смерти. В первую очередь, это связано с процессами старения, которые делают его больным и неэффективным, а также с законами наследования.

Бессмертие – это этическая позиция, то есть бессмертие – это вопрос сознательного выбора победы над смертью. Существо, поставившее перед собой цель достижения бессмертия, может найти много способов для этого, и по мере роста его компетенции понимание этих способов будет меняться. И в силу этого оно может осознавать себя потенциально бессмертным. Тот, кто не задумался о бессмертии, может оказаться бессмертным случайно, но никогда не узнает этого.

Бессмертие, скорее всего, бессмысленно, если оно не идёт рука об руку с вечной молодостью. Всё же «вечная молодость» выглядит как оксюморон. Молодость – это низкоэнтропийное состояние на всех уровнях организации – это здоровое тело, это отсутствие повреждений, это отсутствие опыта, это избыток энергии. Для молодости всё впереди.

Общая структура рассуждений о природе копий должна быть такова:

В своей книге о глобальной катастрофе я привел оценки различных авторов, которые сходятся на том, что вероятность глобальной катастрофы и человеческого вымирания в 21 веке составляет 50 процентов, и возможно даже, эта величина занижена.

Это возражение встречается не так часто, так как обычно люди застревают на предыдущих возражениях.
Поскольку сверхсущество будет все больше развиваться оно, обретёт все возможные свойства, и в силу этого утратит какие-либо индивидуальные особенности. Например, оно бюудет знать все языки мира, и в силу этого не иметь своей национальности. Оно сможет выбирать пол, и не иметь своего пола или возраста.
И поскольку такое существо будет лишено индивидуальных особенностей, оно не может считаться чьим-то личным бессмертием. Об этом писал еще Метерлинк в цветах.

Подавляющее большинство детей в возрасте до 10 лет — имморталисты. Они хотели бы жить вечно и не хотят умирать. Они полагают, что наука, чудесные силы или личные особенности позволят им жить вечно.

Подросткам часто свойственно предпочитать быструю яркую жизнь - долгой и скучной. Их привлекают идею самоубийства, героической смерти и риска. При этом им все равно, проживут ли они 60 или 80 лет, так как им трудно представить себе то и другое.
Чем старше люди, тем меньше их требования к продлению жизни.

Эвтаназия — право сознательного выбора смерти тяжелобольным человеком. То есть право на самоубийство без придумывания жутких доморощенных неэффективных способов.
С одной стороны, право на эвтаназию кажется полностью противоположным задаче бессмертия.

Одна из возможностей достичь практического радикального продления жизни — это максимально ускорить вычислительный процесс, который её обеспечивает, таким образом, сделав его независимым от внешних рисков, которые станут очень медленными и редкими.

Естественным образом возникает вопрос о том, кого следует воскрешать — всех хомо сапиенс, или также неандертальцев, и более ранних гоминидов, а может быть даже и всех живших на Земле животных. Очевидно, что трудно провести чёткую границу между разумными и неразумными существами.

Бессмертие всегда существует только в потенции, это только проект, который предстоит реализовать.
Задача бессмертия требует оптимизации системы целей существа для неё. То есть цель бессмертия должна с выскоим приорететом опережать остальные цели.

У нас есть несколько линий обороны перед лицом смерти. Каждая из них имеет не очень большую вероятность успеха, и некоторые вовсе не зависят от нас, но в целом произведение вероятностей выживания (произведение, так как линии обороны срабатывают последовательно, а не одновременно) достаточно велико.

Как известно, Пэрис Хилтон - сторонница крионики, Как минимум, у нее есть контракт с Институтом Крионики на крионирование ее двух собачек, также, насколько я знаю, она и спонсорскую помощь оказала ИК. Я нашла такую картинку, обыгрывающую эту тему (см. ниже). 

Мне нравится. Вот такая "замороженная" красота. Она не исчезнет... Ну и , конечно, 1000 лет жизни Пэрис! 

Наш знакомый, замечательный молодой философ-трансгуманист, студент МГУ Женя Быков, оказывается, какое-то время назад подружился с молодежным дискуссионным клубом при храме Святителя Николая в Кленниках (Москва, улица Маросейка, 5, сайт храма: http://www.klenniki.ru/

Вчера, накануне первой годовщины крионирования Ольги Александровны Вишевой, к нам в "КриоРус" приезжал Игорь Владимирович Вишев, доктор философских наук, философ-имморталист. 

Это так понятно: постоять рядом с дьюаром, где ждет оживления его жена. 

Он приехал с сыном Игорем Игоревичем, историком-архивистом, и с внуком Олегом. 

Мы ведем большую переписку. ИНогда наши ответы могут быть полезны не тольконашим корреспондентам. Вчера был как раз такой случай.

Вопрос:

Здравствуйте ! Интересует сохранение всего тела родственника.
Живем в Минске.
Возможно ли это?
Насколько ваши технологии близки к таковым в Алкоре?
Можно ли вас посетить с экскурсией?

Ответ:
Доброе время!